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书生与硬汉

2018-12-18 10:38:58
书生与硬汉 发布日期: 2010-07-29 00:00 作者:王开林 有人断言:要在一群书生中找出一位硬汉,简直比在一群驴子中找出一匹马还要难一百倍。

但凡把话说得太满,太死,太,就会露出可疑的破绽,很难令人信服。

正如同从孵化小鸡的鸡蛋里确实能够挑出骨头来一样,我们从书生中也同样能挑出一些硬骨头,一旦这些书生较起真来,拼起命来,那股子直闯刀丛剑林的狠劲并不输给任何硬汉。

古代硬朗的书生主要分四种类型:其一,“冻死迎风站,饿死不低头”,比如伍子胥,为了报父兄之仇,遍遭痛楚,饱经磨难。

似伍子胥这类书生,不达目的,誓不罢休,有血气。

其二,“宁鸣而死,不默而生”,比如韩愈,唐宪宗虔诚信佛,他却批鳞直谏,上《谏迎佛骨表》,指出佛只是“夷狄之一法”,“事佛求福,乃更得祸”,尤其是“乱亡相继,运祚不长”八字,差不多是指着和尚骂秃子,令唐宪宗勃然大怒,若非宰相裴度等人全力施救,十个百个韩愈也被当木柴劈掉了。

似韩愈这类书生,刀山敢上,油锅敢下,有胆气。

其三,“不为五斗米折腰”,比如陶渊明,他是志行高洁之士,官场的一塌糊涂,他受不了,官场的欺下谄上,他干不来,于是他拍屁股走人,只要不违心,宁愿喝淡酒,过清贫日子。

似陶渊明这种书生,甘于澹泊,乐于逍遥,有志气。

其四,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,比如李白,他曾得唐玄宗的赏识,赋诗时,让杨贵妃为他捧砚,醉酒后,令高力士为他脱靴,但他的翰林供奉一职只是闲摆设,并无实权,要他长期在王侯将相窝里装笑陪聊,打躬作揖,是不可能的,他要活得开开心心,而且是在保全人格尊严的前提下开开心心,就必须阔别趋炎附势装孙子的官场。

有趣的是,李白骑驴过华阴县,在县衙前没有下驴,县令不识此人是诗仙,将他捉住,喝问他是何人。

李白索笔作诗一首:“予生西蜀,身寄长安。

天上碧桃,惯餐数颗。

月中丹桂,亦折高枝。

曾使龙巾拭唾,玉手调羹;贵妃捧砚,力士脱靴。

想知县莫尊于天子,料此地莫大于皇都。

天子殿前尚容吾走马,华阴县里不准我骑驴?”华阴知县始知此人是诗仙李白,赶紧赔罪,恭送他出境。

似李白这种书生,目空一切,傲睨当世,有豪气。

符合以上四型或介乎其间的古代书生还有一些,比如庄周、鲁仲连、嵇康、苏东坡、王冕、李贽、唐寅、金圣叹,王夫之……他们都是好样的,敢发出自己不同于流俗的声音,真正做到知行合一不违心。

古代书生很难成为硬汉,缘由何在?“非不为也,是不能也”。

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